Sociologia, Problemas e Práticas

Ser contemporáneo, sobreviviendo a las clasificaciones del pensamiento sociológico

O pensamento sociológico é muito influenciado por classificações de natureza dicotómica. Uma, especialmente influente, é a que se organiza em torno da categoria de modernidade, e que opõe quer moderno a pré-moderno, quer pós-moderno a moderno. Mas o que queremos dizer quando usamos estas categorias e fazemos este tipo de oposições binárias? Elas ainda fazem sentido hoje, para a teoria sociológica? Elas só podem ser empregues em dicotomias, ou há formas alternativas e mais produtivas? Este artigo procura responder a estas questões. Primeiro, mostra a enorme influência cultural e teórica da ideia de modernidade e das categorias que dela decorrem. Depois, que estas categorias devem ser consideradas na sua tensão relativa: ainda somos modernos e já não somos só modernos. Em seguida, que a redução dessa tensão à forma de uma dicotomia empobrece e enviesa a explicação sociológica. Finalmente, o artigo sugere um posicionamento ao mesmo tempo mais modesto e mais aberto, em matéria epistemológica: definirmo-nos apenas como contemporâneos, isto é membros da nossa circunstância, mas capazes de mobilizar todas as possibilidades que ela nos confere.

Sociological thinking is strongly influenced by dichotomous classifications. Especially influential is the one organised around the category ‘modernity’, opposing modern to pre-modern on the one hand and to post-modern on the other. Just what is it that we want to say when we use these categories and establish this kind of binary opposition? Do they still make sense in today’s sociological theory? Can they only be used in the shape of dichotomies, or are there other, more productive ways? This article seeks to answer these questions. It begins by demonstrating the huge cultural and theoretical influence of both the idea of modernity and the categories derived therefrom. It then shows how one should look at these categories in the light of the tension between them: we are still modern, and yet we are not just modern; before going on to say that reducing this tension to a simple dichotomy impoverishes and slants its sociological explanation. Finally, the article suggests a positioning that is simultaneously more modest and more open in epistemological terms: that we should simply define ourselves as contemporaneous - i.e. that we are part of our circumstances, but capable of mobilising all the possibilities they give us.

La pensée sociologique est très influencée par des classifications de nature dichotomique. Une classification particulièrement influente est celle qui s'organise autour de la catégorie de modernité et qui oppose aussi bien le moderne au pré-moderne, que le post-moderne au moderne. Mais que voulons-nous dire en utilisant ces catégories et en faisant ce genre d'oppositions binaires? Ont-elles encore aujourd'hui un sens pour la théorie sociologique? Peuvent-elles uniquement être employées dans des dichotomies ou bien y a-t-il des formes alternatives et plus productives? Cet article cherche à répondre à ces questions. Il montre tout d'abord l'énorme influence culturelle et théorique de l'idée de modernité et des catégories qui en découlent, puis que ces catégories doivent être considérées dans leur tension relative : nous sommes encore modernes et nous ne sommes plus seulement modernes. Ensuite, que la réduction de cette tension à la forme d'une dichotomie appauvrit et biaise l'explication sociologique. L'article suggère enfin un positionnement à la fois plus modeste et plus ouvert sur le plan épistémologique : nous définir uniquement comme contemporains, c'est-à-dire membres de notre circonstance, mais capables de mobiliser toutes les possibilités qu'elle nous confère.

El pensamiento sociológico está muy influenciado por clasificaciones de naturaleza dicotómica. Una especialmente influyente es la que se organiza en torno de la categoría de modernidad, y que contrapone tanto lo moderno a lo pre-moderno, como lo pos-moderno a lo moderno. ¿Pero, qué se quiere decir cuando usamos estas categorías y hacemos este tipo de oposiciones binarias? ¿Ellas todavía tienen sentido hoy, para la teoría sociológica? ¿Ellas sólo pueden ser utilizadas en dicotomías, o hay formas alternativas y más productivas? Este artículo procura responder a estas cuestiones. Primero, muestra la enorme influencia cultural y teórica de la idea de modernidad y de las categorías que de ella devienen. Después, que estas categorías deben ser consideradas en su tensión relativa: aún somos modernos y ya no somos solamente modernos. A continuación, que la reducción de esa tensión a una dicotomía empobrece y distorsiona la explicación sociológica. Finalmente, el artículo sugiere un posicionamiento al mismo tiempo más modesto y más abierto, en materia epistemológica: definirnos apenas como contemporáneos, es decir como miembros de nuestra circunstancia, aunque capaces de movilizar todas las posibilidades que ella nos otorga.

El hilo constitutivo de la sociología empírica de Bernard Lahire

Bernard Lahire é hoje um dos mais reconhecidos sociólogos a trabalhar na tradição de Pierre Bourdieu. Nas duas últimas décadas, investiu num exercício de cumulatividade crítica da herança de Bourdieu, a partir de observatórios empíricos tão diversos como a educação, a cultura e a literatura. Este artigo pretende acompanhar o fio constitutivo da sua obra, concentrando-se sobretudo nas bases empíricas do conceito de ator plural, na sua sistematização teórica e nas implicações políticas nos termos de uma sociologia à escala individual, que se funda no prolongamento da teoria do habitus.

Bernard Lahire is one of the most widely recognised sociologists currently working on the tradition of Pierre Bourdieu. In the last few decades he has invested in an exercise in which he has gradually built up a body of criticism of Bourdieu’s work, based on a variety of empirical observatories, such as education, culture and literature. This article seeks to outline the central thread of Lahire’s work, focusing primarily on the empirical bases for the Plural Actor concept, its theoretical systematisation and the political implications in terms of a Sociology on an Individual Scale, which is founded on an extension of the habitus theory.

Bernard Lahire est aujourd'hui l'un des sociologues les plus réputés travaillant dans la lignée de Pierre Bourdieu. Ces deux dernières décennies, il a investi dans un exercice de cumulativité critique de l'héritage de Bourdieu, à partir d'observatoires empiriques aussi divers que l'éducation, la culture et la littérature. Cet article vise accompagner le fil conducteur de son œuvre en se concentrant en particulier sur les bases empiriques du concept d'acteur pluriel, sa systématisation théorique et les implications politiques dans le cadre d'une sociologie à l'échelle individuelle, fondée sur le prolongement de la théorie de l'habitus.

Bernard Lahire es hoy, uno de los más reconocidos sociólogos trabajando en la tradición de Pierre Bourdieu. En las últimas dos décadas, invirtió en un ejercicio de acumulación crítica de la herencia de Bourdieu, a partir de observatorios empíricos tan diversos como la educación, la cultura y la literatura. Este artículo pretende acompañar el hilo constitutivo de su obra, concentrándose sobre todo en las bases empíricas del concepto de actor plural, en su sistematización teórica y en las implicaciones políticas en los términos de una sociología a escala individual, que se basa en el prolongamiento de la teoría del habitus.

"La banda está interesada en un tour"

A relação entre culturas juvenis e música é objeto de estudo com um longo desenvolvimento na perspetiva do ritual. O presente artigo foca não tanto o significado metafórico, mas a prática padronizada e os quadros de interação da cena musical underground, baseando-se num extenso trabalho de observação realizado em Lisboa na década de 2000. Os estratagemas de envolvimento e sustentação de uma prática estética precária são definidos como ritos de procrastinação e debatidos enquanto formas culturais liminares nas sociedades contemporâneas pós-industriais.

Youth cultures and music connections have long since been studied from a ritual perspective. Drawing on extensive fieldwork on the Lisbon underground music scene in the 2000s, the author departures from metaphorical meaning to focus on the patterned practice and interaction settings of music making. Schemes to engage and sustain such a precarious aesthetic activity are defined as procrastination rites and discussed as a liminal cultural form in contemporary post-industrial societies.

Le rapport entre les cultures juvéniles et la musique fait l'objet d'une longue étude du point de vue du rituel. Cet article n'est pas autant axé sur le sens métaphorique, mais sur la pratique standardisée et les cadres d'interaction de la scène musicale underground. Il s'appuie sur de vastes travaux d'observation menés à Lisbonne dans les années 2000. Les stratagèmes d'implication et de support d'une pratique esthétique précaire sont définis comme des rites de procrastination et débattus comme des formes culturelles liminaires dans les sociétés contemporaines post-industrielles.

La relación entre culturas juveniles y la música es objeto de estudio con un gran desarrollo desde la perspectiva del ritual. El presente artículo se enfoca más en la práctica estandarizada y en los marcos de interacción de la escena musical underground que en el significado metafórico, basándose en un extenso trabajo de observación realizado en Lisboa en la década de 2000. Las estrategias de envolvimiento y sustentación de una práctica estética precaria están definidas como ritos de dilación y debatidos como formas culturales interdictas en las sociedades contemporáneas post-industriales.

Orquesta de la Boba: lugar de sonoridades plurales

Neste texto foram examinadas as relações e práticas dos protagonistas de uma orquestra que surgiu num bairro social da Amadora. Os contextos sociais de desigualdade no bairro e o projeto como forma de capacitar a população em múltiplas dimensões de participação e cidadania são aqui explorados. Dessa forma é lançada a hipótese de poderem existir, nesse meio inter-relacional, campos de possibilidades criativas seguindo a linha teórica proposta por Gilberto Velho. Por outro lado, através deste ponto de vista etnográfico, problematizam-se as experiências de pluralidade, mediação e diferenciação como possibilidades de convergência entre aspirações e oportunidades, na sequência da exploração das redes de interação da orquestra.

This text examines the relationships and practices of the protagonists of an orchestra that grew up on a council estate in Amadora. It explores the social contexts of inequality on the estate, and the project as a means of empowering the population in multiple dimensions of participation and citizenship. The author hypothesises that this inter-relational environment may generate fields of creative possibilities along the lines of the theory put forward by Gilberto Velho. At the same time, application of this ethnographical point of view to his exploration of the orchestra’s integration networks allows the author to problematize experiences with plurality, mediation and differentiation as possible means of convergence between aspirations and opportunities.

Ce texte se penche sur les rapports et les pratiques des membres d'un orchestre né dans un quartier HLM d'Amadora, dans la banlieue de Lisbonne. Les contextes d'inégalité sociale dans le quartier et le projet en tant que vecteur de formation de la population dans de multiples dimensions de participation et de citoyenneté sont explorés ici. On pose ainsi l'hypothèse suivant laquelle il existerait dans ce milieu interrelationnel des champs de possibilités créatives suivant la ligne théorique proposée par Gilberto Velho. Par ailleurs, on problématise de ce point de vue ethnographique les expériences de pluralité, de médiation et de différenciation comme des possibilités de convergence entre aspirations et opportunités, à la suite de l’exploration des réseaux d'interaction de l'orchestre.

En este texto fueron examinadas las relaciones y prácticas de los protagonistas de una orquesta que surgió en un barrio social de Amadora. Los contextos sociales de desigualdad en el barrio y el proyecto como forma de capacitar a la población en múltiples dimensiones de participación y ciudadanía son revisadas aquí. De esa forma es lanzada la hipótesis que pudiesen existir, en ese medio inter-relacional, campos de posibilidades creativas siguiendo la línea teórica propuesta por Gilberto Velho. Por otro lado, desde este punto de vista etnográfico, se cuestionan las experiencias de pluralidad, mediación y diferenciación como posibilidades de convergencia entre aspiraciones y oportunidades, en la secuencia de la exploración de las redes de interacción de la orquesta.

Nivelación y desigualdad en la inserción profesional de diplomados de la enseñanza superior

Tendo por base uma amostra representativa dos licenciados de duas universidades públicas portuguesas, este artigo procura analisar se as tendências de homogeneização promovidas pela titulação académica e pela socialização escolar mitigam, de forma notória, as dinâmicas de reprodução das desigualdades no momento em que os graduados se incorporam na estrutura ocupacional. Constata-se que o efeito nivelador da trajetória académica é evidente, exprimindo-se no facto de diplomados de diferentes origens sociais formados em cursos idênticos alcançarem posições próximas no mercado de trabalho. Ao mesmo tempo, demonstra-se que as dinâmicas de reprodução social não deixam de se manifestar, operando, em larga medida, através da distribuição desigual dos indivíduos provenientes de lugares distintos na estrutura social pelas diferentes áreas de formação.

Based on a representative sample of graduates from two Portuguese public universities, this article seeks to analyse whether the tendencies towards homogenisation fostered by possession of an academic degree and academic socialisation notably mitigate inequality reproduction dynamics when graduates enter occupational structures. The authors observe that an academic trajectory has a clear levelling effect, as expressed in the fact that graduates with different social origins who take the same courses also secure similar positions in the labour market. At the same time they demonstrate that social reproduction dynamics continue to manifest themselves, operating to a large extent via the unequal distribution of individuals from different places in the social structure among the different academic areas.

A partir d'un échantillon représentatif des diplômés de deux universités publiques portugaises, cet article cherche à analyser si les tendances d'homogénéisation poursuivies par le grade universitaire et la socialisation scolaire réduisent, de façon notoire, les dynamiques de reproduction des inégalités au moment où les diplômés font leur entrée sur le marché du travail. On constate que l'effet niveleur du cursus universitaire est évident et qu'il s'exprime par le fait que les diplômés de plusieurs origines sociales ayant suivi la même formation atteignent des positions proches sur le marché du travail. Il démontre en même temps que les dynamiques de reproduction sociale ne cessent de se manifester et qu’elles opèrent, dans une large mesure, par la répartition inégale des individus issus de milieux sociaux différents dans les divers domaines de formation.

Teniendo por base una muestra representativa de los licenciados de dos universidades públicas portuguesas, este artículo procura analizar si las tendencias de homogenización promovidas por la titulación académica y por la socialización escolar mitigan, de forma notoria, las dinámicas de reproducción de las desigualdades en el momento en que los graduados se incorporan en la estructura ocupacional. Se constata que el efecto nivelador de la trayectoria académica es evidente, expresándose en el hecho de que diplomados de diferentes orígenes sociales formados en cursos idénticos alcanzaron posiciones próximas en el mercado de trabajo. Al mismo tiempo, se demuestra que las dinámicas de reproducción social no dejan de manifestarse, operando, en gran medida, a través de la distribución desigual de los individuos provenientes de lugares distintos en la estructura social por las diferentes áreas de formación.

Localización de los hindúes portugueses: transnacionalidad en las ciudades

This paper presents the case of Portuguese Hindu Gujarati families in Lisbon and in Leicester. It aims to corroborate the increasing importance of the urban referential in transnationality studies. Recent approaches in transntionality studies include the significance of cities for transmigrants under a variety of levels. One of them is social mobility. This paper focus specifically in motility, and it confirms, through ethnography, that beyond the classical national referential, the urban referential plays a central role for migration decisions. Cities confirm what transnationality scholars have been aware of: that migrants live and move between cities.

Este artigo apresenta o caso das famílias hindus-gujaratis portuguesas em Lisboa e em Leicester. Procura corroborar a importância crescente que o referencial urbano tem vindo a ganhar nos estudos transnacionais. Recentes abordagens nos estudos de transnacionalidade incluem a importância das cidades para os transmigrantes a vários níveis. Um deles é o da mobilidade social. Este artigo foca especificamente a motilidade e confirma, através da etnografia, que, além do referente clássico nacional, o referente urbano joga um papel central nas decisões de emigrar. As cidades confirmam assim aquilo de que os especialistas em transnacionalidade vêm dando conta: que os migrantes vivem e movem-se entre cidades.

Cet article présente le cas des familles hindoues-gujarâti portugaises à Lisbonne et à Leicester. Il cherche à corroborer l'importance croissante du référentiel urbain dans les études transnationales. De récentes approches dans les études sur la transnationalité incluent l'importance des villes pour les transmigrants à plusieurs niveaux. L’un d’eux est celui de la mobilité sociale. Cet article est axé en particulier sur la motilité et confirme grâce à l'ethnographie que, au-delà du référant national classique, le référant urbain joue un rôle central dans la décision d’émigrer. Les villes confirment ainsi ce dont les experts en transnationalité se sont rendu compte : que les migrants vivent et se déplacent de ville en ville.

Este artículo presenta el caso de las familias Hindu-Gujarati portuguesas en Lisboa y en Leicester. Procura corroborar la importancia creciente que el referencial urbano ha ganado en los estudios transnacionales. Abordajes recientes en los estudios de transnacionalidad incluyen la importancia de las ciudades para los transmigrantes en varios niveles. Uno de ellos es el de la movilidad social. Este artículo se enfoca específicamente en la motilidad y confirma, a través de la etnografía, que además del referente clásico nacional, el referente urbano juega un papel central en las decisiones de emigrar. Las ciudades confirman así, aquello que los especialistas en transnacionalidad se vienen dando cuenta: que los migrantes viven y se mueven entre ciudades.

La gestión del trabajo en el marco de la negociación colectiva de EMN

Las empresas multinacionales (EMN) son actores relevantes de las relaciones laborales en la medida que buscan imponer prácticas de flexibilidad laboral en el conjunto de filiales que las componen. La importancia que tienen éstas firmas en Argentina conduce a que sea central el análisis sobre la gestión de la fuerza de trabajo que llevan adelante en este país. Así, el objetivo de este artículo es construir una tipología analítica que permita establecer las diferentes prácticas de gestión que se derivan del estudio de los convenios colectivos de trabajo (CCT) en estas empresas, y en que medida se corresponden con formas de gestión flexible, para luego observar la relación entre esas prácticas y las características específicas de las EMN, teniendo en cuenta: país de origen, actividad económica y tamaño de la empresa.

As empresas multinacionais (EMN) são atores relevantes das relações laborais na medida em que procuram impor práticas de flexibilidade laboral num conjunto de filiais que a compõem. A importância que têm estas firmas na Argentina conduz a que seja central a análise sobre a gestão da força de trabalho que levam a cabo neste país. Assim, o objetivo deste artigo é a construção de uma tipologia analítica que permita estabelecer as diferentes práticas de gestão que resultam do estudo dos contratos coletivos do trabalho (CCT) nestas empresas, e em que medida correspondem a formas de gestão flexível, para posteriormente observar a relação entre essas práticas e as características específicas das EMN, tendo em conta: o país de origem, a atividade económica e o tamanho da empresa.

Multinational companies are major actors in labour relations, all the more so at the moment in that many are seeking to impose flexible labour practices on their subsidiaries. The importance of these firms in Argentina is making an analysis of the way in which they are managing their workforces there a central issue. This article’s goals are thus to construct an analytical typology that makes it possible to determine both the different management practices that can be identified by a study of the Collective Labour Contracts involving multinationals, and the extent to which they constitute flexible forms of management; and then to observe the relationship between those practices and the specific characteristics of multinationals, while taking the latter’s country of origin, economic activity, and size into account.

Les entreprises multinationales (EMN) sont des acteurs importants dans les relations de travail, dans la mesure où elles cherchent à imposer des pratiques de flexibilité dans le travail à l'ensemble des filiales qui les composent. L'importance de ces entreprises en Argentine est telle que l'analyse de la gestion de la force du travail adoptée dans ce pays devient une question centrale. Le but de cet article est donc de construire une typologie analytique permettant d'établir les différentes pratiques de gestion résultant de l'étude des conventions collectives de travail (CCT) de ces entreprises, et de montrer dans quelle mesure elles correspondent à des modes de gestion flexible, pour ensuite observer la relation entre ces pratiques et les caractéristiques spécifiques des EMN, compte tenu du pays d'origine, de l'activité économique et de la taille de l'entreprise.

The Erasmus Phenomenon: Symbol of a New European Generation?