Scielo RSS http://scielo.pt/rss.php?pid=0873-652920060001&lang=es vol. num. 50 lang. es http://scielo.pt/img/en/fbpelogp.gif http://scielo.pt http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es São brevemente revistas e avaliadas neste artigo as teorias sociológicas que abordam as dinâmicas e a transformação dos sistemas sociais, particularmente dos sistemas capitalistas. A partir dessas abordagens é feita uma síntese das teorizações acerca do capitalismo e são referidas algumas pistas de investigação. São também aferidos o valor e o lugar, na teoria sociológica, das teorias dos sistemas dinâmicos.<hr/>This article provides a brief overview and assessment of sociological system theories focusing on the dynamics and transformation of social systems with particular attention to capitalist systems. Drawing on these system approaches, it provides a synthesis of theorizing about capitalism and points to future research. The article also suggests the value and place in sociological theory of dynamic system theories.<hr/>Cet article passe en revue les théories sociologiques qui abordent les dynamiques et la transformation des systèmes sociaux, en particulier les systèmes capitalistes. A partir de ces approches, il fait une synthèse des théorisations sur le capitalisme et donne quelques pistes de recherche. L’auteur s’interroge également sur la valeur et la place, dans la théorie sociologique, des théories des systèmes dynamiques.<hr/>Son brevemente presentadas y evaluadas en este artículo las teorías sociológicas que se centran en las dinámicas y en la transformación de los sistemas sociales, particularmente los sistemas capitalistas. A partir de este estudio es realizada una síntesis de las teorías acerca del capitalismo y se destacan algunas pistas de investigación. Son calificados también el valor y el lugar, en la teoría sociológica, de los sistemas dinámicos. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es A génese das formas da economia social e solidária é tributária de fontes ideológicas plurais. No País Basco, a existência de um movimento cooperativo no lado espanhol (com o caso emblemático de Mondragón a partir dos anos 1950), parcialmente difundido em França durante os anos 1970-1980, deriva de, pelo menos, quatro fontes de inspiração: a ideologia cooperativa, o catolicismo, o sentimento identitário basco e as práticas habituais de troca recíproca. De que maneira se insere o movimento cooperativo no contexto das novas mobilizações em torno da economia solidária no País Basco? De que forma as estruturas cooperativas, tendo atingido dimensões críticas, conjugam os constrangimentos da globalização e a difusão dos valores cooperativos? Quando uma sociedade se concebe a si mesma em comunidade, como é traduzida essa concepção no momento de organizar a troca económica?<hr/>The social and solidarity-based economy draws on various ideological sources. In the Basque Country, the existence of a cooperative movement on the Spanish side (with the emblematic case of Mondragón since the 1950s), which partially spread to the French side in the 1970-1980, stems from four sources: the cooperative ideology, Catholicism, a strong feeling of Basque identity, and longstanding practices of reciprocical exchanges. To what extent is the cooperative movement a part of recent mobilizations for a solidarity-based economy in the Basque Country? How do cooperatives which have reached a critical size combine the constraints of globalization with the dissemination of cooperative values? When a society represents itself as a community, how is this conception implemented at the point of economic exchange?<hr/>La genèse des formes de l’économie sociale et solidaire est tributaire de sources idéologiques plurielles. En Pays Basque, l’existence d’un mouvement coopératif côté espagnol (avec le cas emblématique de Mondragón à partir des années 1950), partiellement diffusé en France dans les années 1970-1980 provient d’au moins quatre inspirations: l’idéologie coopérative, le catholicisme, le sentiment identitaire basque et les pratiques coutumières de la réciprocité. Comment le mouvement coopératif s’insère-t-il dans les nouvelles mobilisations autour de l’économie solidaire en Pays Basque? Comment des structures coopératives ayant atteint des tailles critiques conjuguent-elles la contrainte de la globalisation et la diffusion des valeurs coopératives? Lorsqu’une société se pense en communauté, comment traduit-elle cette conception au moment d’organiser l’échange économique?<hr/>La génesis de las formas de la economía social y solidaria es tributaria de fuentes ideológicas plurales. En el País Vasco, la existencia de un movimiento cooperativo en el lado español (como el caso emblemático de Mondragón a partir de los años 1950), parcialmente difundido en el lado francés en los años 1970-1980, procede, por lo menos, de cuatro inspiraciones: la ideología cooparativa, el catolicismo, el sentimiento de identidad vasca y las prácticas habituales de reciprocidad. ¿En que medida se inserta el movimiento cooperativo en las nuevas mobilizaciones en torno a la economía solidaria en el País Vasco? ¿Cómo hacen las estructuras cooperativas que alcanzan tamaños críticos para combinar las presiones de la globalización y la difusión de los valores cooperativos? Cuando una sociedad se concibe a sí misma en comunidad, ¿cómo plasma esa concepción en el momento de organizar el intercambio económico? http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es O presente artigo visa contribuir para a reflexão sobre o associativismo regionalista no contexto das relações entre sociedade civil e estado-nação, através do estudo das associações regionalistas transmontanas existentes em Portugal e na diáspora. Propõe-se uma abordagem que articula o estudo da sua intervenção institucional com os conceitos de capital social e de identidade cultural. Estes são vectores estruturantes da sua agenda programática e suportam a sua representatividade no seio dos movimentos associativo e regionalista.<hr/>The aim of this article is to make a contribution to research on the regional association movement in the context of relationships between civil society and nation-state, by studying the transmontano (from the province of Trás-os-Montes) regional associations which exist in Portugal and in the Diaspora. The approach adopted here links the study of political and institutional action by regional association movements with the concepts of social capital and cultural identity. These are the structural supports for their agendas and the foundation for their representative position within the regionalist and voluntary association movements.<hr/>Cet article vise à contribuer à la réflexion sur l’associativisme voluntaire régionaliste dans le contexte des relations entre société civile et état-nation, par l’étude des associations régionalistes de Trás-os-Montes existant au Portugal et au sein de la diaspora. L’approche utilisée relie l’étude de leur intervention institutionnelle aux concepts de capital social et d’identité culturelle. Tels sont les vecteurs structurant leur agenda programmatique, sur lesquels repose leur représentativité au sein des mouvements associatif et régionaliste.<hr/>El presente artículo tiene por objeto contribuir para la reflexión sobre el movimiento asociativo regional en el contexto de las relaciones entre sociedad civil y estado-nación, a través del estudio de las asociaciones regionales transmontanas existentes en Portugal y en la diáspora. Se adopta como método, la articulación del estudio de su intervención institucional con los conceptos de capital social y de identidad cultural. Estos son soportes estructurales de su agenda programática y fundamentan su representación en el seno de los movimientos asociativos y regionales. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es O artigo tem como objectivo discutir a articulação entre os conceitos de mudança e de aprendizagem aplicados aos contextos organizacionais. Procura-se demonstrar que a problematização teórica sobre a mudança organizacional no âmbito da sociologia fica enriquecida, se complementada com algumas das abordagens teóricas da psicologia acerca da aprendizagem organizacional. A argumentação adoptada reside na pertinência desta proposta de articulação teórica para a análise dos processos de produção de saberes no interior das empresas.<hr/>This article aims to discuss the linkages between the concepts of change and learning when applied to organizational contexts. It seeks to demonstrate that the theoretical perspectives of organizational change can enrich Sociology when complemented by Psychology’s theoretical approaches to organizational learning. The argument is based on the relevance of this suggested theoretical linkage to knowledge production processes within organisations.<hr/>Cet article aborde l’articulation entre les concepts de changement et d’apprentissage appliqués aux contextes organisationnels. Il essaye de démontrer que la recherche théorique sur le changement organisationnel dans le cadre de la sociologie peut être enrichie, si elle est complétée par certaines approches théoriques de la psychologie sur l’apprentissage organisationnel. L’argumentation adoptée réside dans la pertinence de cette proposition d’articulation théorique pour l’analyse des processus de production de savoirs, au sein des entreprises.<hr/>Este artículo tiene como objetivo discutir la articulación entre los conceptos de cambio y de aprendizaje, aplicados al contexto de las organizaciones. Se pretende demostrar que el problema teórico sobre lo cambio en organizaciones en el ámbito de la sociología, se enriquece si es complementado, con algunos conceptos teóricos de psicología en relación al aprendizaje en organizaciones. La argumentación adoptada reside en la pertinencia de esta propuesta de articulación teórica para el análisis de los procesos de producción de conocimientos en el seno de las empresas. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es Um estudo realizado a propósito da integração política de não-nacionais em Portugal, mostra que, não obstante avanços recentes no sentido de lhes atribuir uma cidadania também política, Portugal só muito tenuemente começa a compreender o valor (e até mesmo a inevitabilidade) de um estatuto de direitos sociais e políticos acessível a todos os residentes, capaz de harmonizar as práticas e discursos da sua democracia com a evidência da sua crescente pluralidade humana. A adesão a esta lógica "pós-nacional" luta todavia contra muitos obstáculos, entre eles: a ideia de que cidadania social é viável sem cidadania política, e de que apenas a primeira interessa tanto a nacionais como a não-nacionais. A ideia de que para a construção pós-nacional basta seguir a via da cidadania social sofre no entanto de um duplo vício: impede o desenvolvimento do potencial inclusor da democracia - em virtude do agrilhoamento da esfera política ao velho paradigma nacional; ao mesmo tempo que, frisando a suposta decadência da dimensão política da cidadania, acaba por retirar à cidadania social um dos seus mais importantes espaços de luta e de garantia de direitos conquistados.<hr/>A study on the political integration of non-national residents in Portugal reveals that, despite recent steps towards granting both social and political rights to non-national residents, the country is still far from a complete understanding of the meaning and relevance of admitting non-national residents to its political sphere. There are a number of obstacles in the way of achieving this "post-national" understanding, such as the idea that social citizenship is viable without political citizenship, and that social citizenship is what actually matters to nationals and non-nationals’ daily lives. Ideas like these keep democracy encapsulated in the old national paradigm, constraining its ability to be more inclusive. At the same time, while highlighting the supposed demise of the political dimension of citizenship, they in fact deprive social citizenship of an important battleground and arena in which earlier social gains are safeguarded.<hr/>Une étude réalisée à propos de l’intégration politique des non nationaux au Portugal montre que, malgré les récents progrès visant l’attribution d’une citoyenneté également politique, le Portugal ne commence que très lentement à comprendre la valeur (voire l’inévitabilité) d’un statut de droits sociaux et politiques accessible à tous les résidents, de nature à harmoniser les pratiques et les discours démocratiques avec l’évidence d’une pluralité humaine croissante. L’adhésion à cette logique post-nationale se heure à plusieurs obstacles, parmi lesquels l’idée que la démocratie sociale est viable sans une citoyenneté politique, et que seule la première importe aux nationaux et aux non nationaux. Cependant, l’idée qu’il suffit de poursuivre le chemin de la citoyenneté sociale pour bâtir une démocratie post-nationale souffre d’un double vice: d’une part, elle empêche le développement du potentiel d’insertion de la démocratie - en conséquence de la sujétion de la sphère politique au vieux paradigme national; d’autre part, en même temps qu’elle souligne la soi-disant décadence de la dimension politique de la citoyenneté, elle soustrait à la citoyenneté sociale un de ses espaces les plus importants de lutte et de garantie des droits acquis.<hr/>Un estudio realizado en relación a la integración política de los residentes no nacionales en Portugal, demuestra que a pesar de los recientes avances con vistas a atribuirles una ciudadanía también política, muy tenuemente, Portugal comienza a comprender el valor (e incluso lo inevitable que es) de un estatuto de derechos sociales y políticos accesible a todos los residentes, capaz de armonizar las prácticas y discursos de su democracia con la evidencia de su creciente pluralidad humana. La adhesión a esta lógica "pos-nacional", todavía se enfrenta a muchos obstáculos, entre ellos: la idea de que la ciudadanía social es viable, en democracia, sin ciudadanía política, y que apenas la primera interesa tanto a los nacionales como a los no nacionales. La idea de que para la construcción post-nacional basta seguir la vía de la ciudadanía social sufre, sin embargo, un doble vicio: impide el desarrollo de aquello que potencialmente incluye la democracia - en virtud de la coacción de la esfera política al viejo paradigma nacional; al mismo tiempo que, rozando la supuesta decadencia de la dimensión política de la ciudadanía, acaba por retirarle a la ciudadanía social uno de sus más importantes espacios de lucha y de garantía de derechos conquistados. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Um estudo realizado a propósito da integração política de não-nacionais em Portugal, mostra que, não obstante avanços recentes no sentido de lhes atribuir uma cidadania também política, Portugal só muito tenuemente começa a compreender o valor (e até mesmo a inevitabilidade) de um estatuto de direitos sociais e políticos acessível a todos os residentes, capaz de harmonizar as práticas e discursos da sua democracia com a evidência da sua crescente pluralidade humana. A adesão a esta lógica "pós-nacional" luta todavia contra muitos obstáculos, entre eles: a ideia de que cidadania social é viável sem cidadania política, e de que apenas a primeira interessa tanto a nacionais como a não-nacionais. A ideia de que para a construção pós-nacional basta seguir a via da cidadania social sofre no entanto de um duplo vício: impede o desenvolvimento do potencial inclusor da democracia - em virtude do agrilhoamento da esfera política ao velho paradigma nacional; ao mesmo tempo que, frisando a suposta decadência da dimensão política da cidadania, acaba por retirar à cidadania social um dos seus mais importantes espaços de luta e de garantia de direitos conquistados.<hr/>A study on the political integration of non-national residents in Portugal reveals that, despite recent steps towards granting both social and political rights to non-national residents, the country is still far from a complete understanding of the meaning and relevance of admitting non-national residents to its political sphere. There are a number of obstacles in the way of achieving this "post-national" understanding, such as the idea that social citizenship is viable without political citizenship, and that social citizenship is what actually matters to nationals and non-nationals’ daily lives. Ideas like these keep democracy encapsulated in the old national paradigm, constraining its ability to be more inclusive. At the same time, while highlighting the supposed demise of the political dimension of citizenship, they in fact deprive social citizenship of an important battleground and arena in which earlier social gains are safeguarded.<hr/>Une étude réalisée à propos de l’intégration politique des non nationaux au Portugal montre que, malgré les récents progrès visant l’attribution d’une citoyenneté également politique, le Portugal ne commence que très lentement à comprendre la valeur (voire l’inévitabilité) d’un statut de droits sociaux et politiques accessible à tous les résidents, de nature à harmoniser les pratiques et les discours démocratiques avec l’évidence d’une pluralité humaine croissante. L’adhésion à cette logique post-nationale se heure à plusieurs obstacles, parmi lesquels l’idée que la démocratie sociale est viable sans une citoyenneté politique, et que seule la première importe aux nationaux et aux non nationaux. Cependant, l’idée qu’il suffit de poursuivre le chemin de la citoyenneté sociale pour bâtir une démocratie post-nationale souffre d’un double vice: d’une part, elle empêche le développement du potentiel d’insertion de la démocratie - en conséquence de la sujétion de la sphère politique au vieux paradigme national; d’autre part, en même temps qu’elle souligne la soi-disant décadence de la dimension politique de la citoyenneté, elle soustrait à la citoyenneté sociale un de ses espaces les plus importants de lutte et de garantie des droits acquis.<hr/>Un estudio realizado en relación a la integración política de los residentes no nacionales en Portugal, demuestra que a pesar de los recientes avances con vistas a atribuirles una ciudadanía también política, muy tenuemente, Portugal comienza a comprender el valor (e incluso lo inevitable que es) de un estatuto de derechos sociales y políticos accesible a todos los residentes, capaz de armonizar las prácticas y discursos de su democracia con la evidencia de su creciente pluralidad humana. La adhesión a esta lógica "pos-nacional", todavía se enfrenta a muchos obstáculos, entre ellos: la idea de que la ciudadanía social es viable, en democracia, sin ciudadanía política, y que apenas la primera interesa tanto a los nacionales como a los no nacionales. La idea de que para la construcción post-nacional basta seguir la vía de la ciudadanía social sufre, sin embargo, un doble vicio: impide el desarrollo de aquello que potencialmente incluye la democracia - en virtud de la coacción de la esfera política al viejo paradigma nacional; al mismo tiempo que, rozando la supuesta decadencia de la dimensión política de la ciudadanía, acaba por retirarle a la ciudadanía social uno de sus más importantes espacios de lucha y de garantía de derechos conquistados. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Um estudo realizado a propósito da integração política de não-nacionais em Portugal, mostra que, não obstante avanços recentes no sentido de lhes atribuir uma cidadania também política, Portugal só muito tenuemente começa a compreender o valor (e até mesmo a inevitabilidade) de um estatuto de direitos sociais e políticos acessível a todos os residentes, capaz de harmonizar as práticas e discursos da sua democracia com a evidência da sua crescente pluralidade humana. A adesão a esta lógica "pós-nacional" luta todavia contra muitos obstáculos, entre eles: a ideia de que cidadania social é viável sem cidadania política, e de que apenas a primeira interessa tanto a nacionais como a não-nacionais. A ideia de que para a construção pós-nacional basta seguir a via da cidadania social sofre no entanto de um duplo vício: impede o desenvolvimento do potencial inclusor da democracia - em virtude do agrilhoamento da esfera política ao velho paradigma nacional; ao mesmo tempo que, frisando a suposta decadência da dimensão política da cidadania, acaba por retirar à cidadania social um dos seus mais importantes espaços de luta e de garantia de direitos conquistados.<hr/>A study on the political integration of non-national residents in Portugal reveals that, despite recent steps towards granting both social and political rights to non-national residents, the country is still far from a complete understanding of the meaning and relevance of admitting non-national residents to its political sphere. There are a number of obstacles in the way of achieving this "post-national" understanding, such as the idea that social citizenship is viable without political citizenship, and that social citizenship is what actually matters to nationals and non-nationals’ daily lives. Ideas like these keep democracy encapsulated in the old national paradigm, constraining its ability to be more inclusive. At the same time, while highlighting the supposed demise of the political dimension of citizenship, they in fact deprive social citizenship of an important battleground and arena in which earlier social gains are safeguarded.<hr/>Une étude réalisée à propos de l’intégration politique des non nationaux au Portugal montre que, malgré les récents progrès visant l’attribution d’une citoyenneté également politique, le Portugal ne commence que très lentement à comprendre la valeur (voire l’inévitabilité) d’un statut de droits sociaux et politiques accessible à tous les résidents, de nature à harmoniser les pratiques et les discours démocratiques avec l’évidence d’une pluralité humaine croissante. L’adhésion à cette logique post-nationale se heure à plusieurs obstacles, parmi lesquels l’idée que la démocratie sociale est viable sans une citoyenneté politique, et que seule la première importe aux nationaux et aux non nationaux. Cependant, l’idée qu’il suffit de poursuivre le chemin de la citoyenneté sociale pour bâtir une démocratie post-nationale souffre d’un double vice: d’une part, elle empêche le développement du potentiel d’insertion de la démocratie - en conséquence de la sujétion de la sphère politique au vieux paradigme national; d’autre part, en même temps qu’elle souligne la soi-disant décadence de la dimension politique de la citoyenneté, elle soustrait à la citoyenneté sociale un de ses espaces les plus importants de lutte et de garantie des droits acquis.<hr/>Un estudio realizado en relación a la integración política de los residentes no nacionales en Portugal, demuestra que a pesar de los recientes avances con vistas a atribuirles una ciudadanía también política, muy tenuemente, Portugal comienza a comprender el valor (e incluso lo inevitable que es) de un estatuto de derechos sociales y políticos accesible a todos los residentes, capaz de armonizar las prácticas y discursos de su democracia con la evidencia de su creciente pluralidad humana. La adhesión a esta lógica "pos-nacional", todavía se enfrenta a muchos obstáculos, entre ellos: la idea de que la ciudadanía social es viable, en democracia, sin ciudadanía política, y que apenas la primera interesa tanto a los nacionales como a los no nacionales. La idea de que para la construcción post-nacional basta seguir la vía de la ciudadanía social sufre, sin embargo, un doble vicio: impide el desarrollo de aquello que potencialmente incluye la democracia - en virtud de la coacción de la esfera política al viejo paradigma nacional; al mismo tiempo que, rozando la supuesta decadencia de la dimensión política de la ciudadanía, acaba por retirarle a la ciudadanía social uno de sus más importantes espacios de lucha y de garantía de derechos conquistados. http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0873-65292006000100009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Um estudo realizado a propósito da integração política de não-nacionais em Portugal, mostra que, não obstante avanços recentes no sentido de lhes atribuir uma cidadania também política, Portugal só muito tenuemente começa a compreender o valor (e até mesmo a inevitabilidade) de um estatuto de direitos sociais e políticos acessível a todos os residentes, capaz de harmonizar as práticas e discursos da sua democracia com a evidência da sua crescente pluralidade humana. A adesão a esta lógica "pós-nacional" luta todavia contra muitos obstáculos, entre eles: a ideia de que cidadania social é viável sem cidadania política, e de que apenas a primeira interessa tanto a nacionais como a não-nacionais. A ideia de que para a construção pós-nacional basta seguir a via da cidadania social sofre no entanto de um duplo vício: impede o desenvolvimento do potencial inclusor da democracia - em virtude do agrilhoamento da esfera política ao velho paradigma nacional; ao mesmo tempo que, frisando a suposta decadência da dimensão política da cidadania, acaba por retirar à cidadania social um dos seus mais importantes espaços de luta e de garantia de direitos conquistados.<hr/>A study on the political integration of non-national residents in Portugal reveals that, despite recent steps towards granting both social and political rights to non-national residents, the country is still far from a complete understanding of the meaning and relevance of admitting non-national residents to its political sphere. There are a number of obstacles in the way of achieving this "post-national" understanding, such as the idea that social citizenship is viable without political citizenship, and that social citizenship is what actually matters to nationals and non-nationals’ daily lives. Ideas like these keep democracy encapsulated in the old national paradigm, constraining its ability to be more inclusive. At the same time, while highlighting the supposed demise of the political dimension of citizenship, they in fact deprive social citizenship of an important battleground and arena in which earlier social gains are safeguarded.<hr/>Une étude réalisée à propos de l’intégration politique des non nationaux au Portugal montre que, malgré les récents progrès visant l’attribution d’une citoyenneté également politique, le Portugal ne commence que très lentement à comprendre la valeur (voire l’inévitabilité) d’un statut de droits sociaux et politiques accessible à tous les résidents, de nature à harmoniser les pratiques et les discours démocratiques avec l’évidence d’une pluralité humaine croissante. L’adhésion à cette logique post-nationale se heure à plusieurs obstacles, parmi lesquels l’idée que la démocratie sociale est viable sans une citoyenneté politique, et que seule la première importe aux nationaux et aux non nationaux. Cependant, l’idée qu’il suffit de poursuivre le chemin de la citoyenneté sociale pour bâtir une démocratie post-nationale souffre d’un double vice: d’une part, elle empêche le développement du potentiel d’insertion de la démocratie - en conséquence de la sujétion de la sphère politique au vieux paradigme national; d’autre part, en même temps qu’elle souligne la soi-disant décadence de la dimension politique de la citoyenneté, elle soustrait à la citoyenneté sociale un de ses espaces les plus importants de lutte et de garantie des droits acquis.<hr/>Un estudio realizado en relación a la integración política de los residentes no nacionales en Portugal, demuestra que a pesar de los recientes avances con vistas a atribuirles una ciudadanía también política, muy tenuemente, Portugal comienza a comprender el valor (e incluso lo inevitable que es) de un estatuto de derechos sociales y políticos accesible a todos los residentes, capaz de armonizar las prácticas y discursos de su democracia con la evidencia de su creciente pluralidad humana. La adhesión a esta lógica "pos-nacional", todavía se enfrenta a muchos obstáculos, entre ellos: la idea de que la ciudadanía social es viable, en democracia, sin ciudadanía política, y que apenas la primera interesa tanto a los nacionales como a los no nacionales. La idea de que para la construcción post-nacional basta seguir la vía de la ciudadanía social sufre, sin embargo, un doble vicio: impide el desarrollo de aquello que potencialmente incluye la democracia - en virtud de la coacción de la esfera política al viejo paradigma nacional; al mismo tiempo que, rozando la supuesta decadencia de la dimensión política de la ciudadanía, acaba por retirarle a la ciudadanía social uno de sus más importantes espacios de lucha y de garantía de derechos conquistados.