Scielo RSS <![CDATA[Sociologia]]> http://scielo.pt/rss.php?pid=0872-341920140003&lang=en vol. num. TEMATICO4 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://scielo.pt/img/en/fbpelogp.gif http://scielo.pt <link>http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300001&lng=en&nrm=iso&tlng=en</link> <description/> </item> <item> <title/> <link>http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300002&lng=en&nrm=iso&tlng=en</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Gypsies and social policies in Portugal</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300003&lng=en&nrm=iso&tlng=en Considerando as transformações sociais e políticas verificadas em Portugal desde o 25 de abril de 1974, altura em que foi implementado o sistema democrático, passou a vigorar a conceção de cidadania universal para todos os portugueses. Contudo, nem todos os cidadãos estão em iguais circunstâncias no acesso pleno dos direitos de cidadania. O objetivo deste texto é refletir e discutir alguns dos impactos das medidas e políticas sociais sobre as pessoas e famílias ciganas, bem como as mudanças (in)visíveis subjacentes aos processos plurais de reconfiguração sócio identitária<hr/>Considering the social and political changes that took place in Portugal, from April 25, 1974, specifically provided since the democratic system was implemented, became effective an understanding that advocates universal citizenship for all Portuguese. However, not all citizens are in equal circumstances on full access to the rights of citizenship. The objective of this paper is to reflect and discuss some of the impacts of measures and social policies on Gypsies people and families, as well as the (in)visible changes, although the underlying behind the plural processes of social and identity reconfiguration<hr/>Compte tenu des changements sociaux et politiques qui ont eu lieu au Portugal, à partir de 25 Avril 1974, puisque le système démocratique a été mis en œuvre, est devenue la conception qui prône la citoyenneté universelle pour tous les portugais. En tout, pas tous les citoyens n’ont les mêmes conditions d'accès à la pleine citoyenneté. L'objectif de cet article est de réfléchir et de discuter l'impact des mesures et des politiques sociales sur les personnes et les familles tsiganes et les changements (en)visibles apportées aux processus pluriels de reconfiguration de l'identité sociale et identitaire<hr/>Teniendo en cuenta los cambios sociales y políticos que ocurrieron en Portugal desde 25 de abril de 1974, desde que se implementó el sistema democrático, llegó a existir un entendimiento que aboga por una ciudadanía universal para todos los ciudadanos portugueses. Sin embargo, no todos los ciudadanos tienen las mismas condiciones de acceso en los derechos de ciudadanía. El objetivo de este artículo es reflexionar y discutir algunos de los efectos de las medidas y las políticas sociales sobre las personas y las familias gitanas, así como los cambios (en)visibles subyacentes a los procesos plurales de reconfiguración social y de la identidad <![CDATA[<b>The Social insertion Income and the Gypsies/Roma people</b>: <b>The case of Municipality of Faro</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300004&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artigo explora as vivências do Rendimento Social de Inserção (RSI) por parte dos ciganos portugueses. O seu objetivo principal foi o de compreender como é que esta categoria de beneficiários perceciona e vive as situações de subsidiariedade. O estudo que lhe deu origem envolveu um grupo de famílias ciganas do concelho de Faro e um conjunto de técnicos sociais responsáveis pela atribuição e gestão do subsídio. Pretendeu-se também conhecer, em certa medida, as reais possibilidades de inserção social e saída do universo da pobreza através destas medidas de política social<hr/>This article explores the perceptions of Portuguese Gypsies/Roma in what concerns the Social Insertion Income (Rendimento Social de Inserção). Its main objectives are to understand how these social actors live the subsidiary situations. The study involved not only the families who benefit from this social policy measure, but also the social workers who are in charge of its attribution and management. We also intended to reflect about the real efficacy of these social policies in helping the Portuguese Gypsies/Roma to exit the poverty situations they often live in<hr/>Cet article explore les perceptions du Revenu Minimum d’Insertion (Rendimento Social de Inserção) par ses bénéficiaires Tsiganes au Portugal. L’objectif central est de comprendre leurs façons de vivre en situation de subsidiarité. L’étude a été menée auprès de familles bénéficiaires de cette mesure de combat contre la pauvreté, et auprès de travailleurs sociaux chargés de leur gestion. Une réflexion est également menée sur l'efficacité réelle de ce type de mesure de politique sociale visant la sortie de la pauvreté des Tsiganes Portugais et leur insertion sociale<hr/>Este artículo explora cómo los gitanos Portugueses usan la Renta Mínima de Inserción (Rendimento Social de Inserção) y las estrategias que estos llevan a cabo. Su objetivo central es comprender cómo estos actores sociales perciben y viven las situaciones de subsidiariedad. El estudio se ha llevado a cabo con familias beneficiarias de estos programas y con trabajadores sociales responsables de su asignación y gestión. Se ha reflexionado también sobre la eficacia de estas políticas sociales en relación a la lucha con la precariedad y la promoción de la inserción social de los gitanos Portugueses <![CDATA[<b>Theatre of the oppressed as a tool for social inclusion in the neighborhood Horta da Areia in Faro</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300005&lng=en&nrm=iso&tlng=en Quando foi criado o bairro Horta da Areia, em Faro, pretendia ser uma solução provisória para albergar famílias das ex-colónias africanas, resistindo até hoje com manifestos problemas de segurança, sanidade, pobreza e exclusão social. No presente artigo expõem-se algumas das características das famílias do bairro e uma metodologia que tem vindo a ser utilizada desde 2010 no trabalho com as crianças e jovens: o teatro do oprimido. Assim, reflete-se sobre os efeitos dessa abordagem num grupo de jovens, expondo o que poderá trazer de novo para os seus residentes, nomeadamente se a atividade for alargada a toda a família, no sentido de colmatar a desunião entre as famílias e o pouco sentido de comunidade<hr/>Horta da Areia was an emergency quarter built in Faro to receive Portuguese people forced to return from portuguese colonies in Africa. It prevails until nowadays with evident problems of security, sanity, poverty and social exclusion. The present article exposes some of the main characteristics of the families from the neighborhood. It shows as well a methodology that has been used since 2010 in the social intervention with children and youth: theatre of the oppressed. We try to understand the effects of this approach in a group of young people, reflecting about what results the methodology can bring to the neighborhood inhabitants, having in account the lack of sense of belonging and community<hr/>Quand le quartier Horta da Areia, à Faro, a été construit, il devrait être une solution provisoire d’hébergement de familles des anciennes colonies portugaises en Afrique. Les préjugés relativement à ce quartier, la pauvreté et l’exclusion sociale ont le donné une mauvaise image. Dans cet article nous discutons les caractéristiques des familles du quartier, bien comme le méthode utilisée depuis 2010 dans le travail avec les enfants et les jeunes: le théâtre de l’opprimé. Nous discutons l’impacte du théâtre de l’opprimé dans un groupe de jeunes et nous analysons quels sont les bénéfices pour les résidents, une fois que nous vérifions une désunion entre les familles et un faible sentiment de communauté<hr/>Cuando el barrio Horta da Areia fue creado, en Faro, pretendía ser una solución provisional para albergar familias de las ex-colonias africanas. No obstante, sigue existiendo hoy. La pobreza y exclusión social han creado una mala imagen del mismo. En el presente artículo se exploran las características de las familias del barrio, así como una metodología que ha sido utilizada desde 2010 en el trabajo con niños/as y jóvenes: el teatro del oprimido. Se reflexiona sobre los efectos del método en un grupo de jóvenes, intentado comprender lo que puede traer de nuevo para los residentes del barrio, ya que una de las conclusiones parece remitirnos a la desunión de las familias y el poco sentido de comunidad existente <![CDATA[<b>Life Conditions and trajectories of male and female Roma prisoners in Portugal</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Neste artigo pretende-se analisar as práticas criminais de indivíduos de etnia cigana, através do estudo das suas trajetórias de vida. Com base em 25 entrevistas a reclusos/as ciganos/as, analisou-se as suas condições de vida objetivas e experiências criminais, à luz da interseção de variáveis de classe, género e etnia. Concluímos que os crimes neste grupo étnico resultam da articulação de processos de exclusão ou desigualdades sociais, de preconceitos ou racismo, e que as interseções de classe, género e etnia coestruturam fortemente as suas condições objetivas de vida e o seu envolvimento criminal<hr/>This paper aims to analyze the criminal practices of Roma individuals through the study of their life histories. Based on 25 interviews addressed to male and female Roma prisoners, we analyzed their objective life conditions and criminal experiences. These were seen in the light of the intersection of class, gender and ethnicity. We conclude that the crimes in this ethnic group are the result of combined processes of exclusion and social inequality, prejudice or racism, and that the intersections of class, gender and ethnicity strongly structure their objective living conditions and their criminal involvement<hr/>Cet article vise analyser les pratiques criminelles des individus Gitans, à travers de l’étude des trajectoires de leur vie. Basé sur 25 entretiens adressés aux détenus(es) Gitans(nes), nous avons analysé leurs conditions objectives de vie et leurs expériences criminelles, à la lumière de l’intersection des variables de classe, de genre et de l’origine ethnique. Nous concluons que les crimes de ce groupe ethnique sont le résultat de processus communs d’exclusion ou inégalités sociales, des préjugés ou de racisme, et que les intersections de la classe, le sexe, et l’origine ethnique structurent fortement leurs conditions objectives de vie et leur implication pénale<hr/>Este trabajo tiene como objetivo analizar las prácticas criminales de individuos gitanos, a través del estudio de sus trayectorias de vida. Con base en 25 entrevistas dirigidas a reclusos/as gitanos/as, se analizó sus condiciones de vida objetivas y sus experiencias criminales a la luz de la intersección de las variables de clase, genero y etnia. Se concluye que los crímenes de este grupo étnico son el resultado de procesos conjuntos de exclusión o desigualdades sociales, de prejuicios o racismo, y que las intersecciones de clase, género y etnia influyen fuertemente en sus condiciones objetivas de vida y en su participación criminal <![CDATA[<b>Gypsy women, crime and adaptation to the prison environment</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Através de um estudo com reclusas ciganas no Estabelecimento Prisional de Tires, a cumprir pena efetiva, analisou-se o tipo de criminalidade praticada e procurou-se conhecer como se processa a adaptação ao meio prisional. Recorreu-se a uma metodologia qualitativa e quantitativa, com análise de conteúdo de acórdãos judiciais e dos processos, das estatísticas no Sistema de Informação Prisional, dos registos do Estabelecimento Prisional e algumas entrevistas. Os resultados gerais apontam para a prática do crime por dificuldades económicas e contra a propriedade não ligado a organização criminosa<hr/>Through a study of Gypsy woman inmates at the Prison of Tires, to comply effective feather, we tried to understand the type of crime associated and sought to know how the process of adaptation to the prison environment is. The methodology used is qualitative and quantitative, with content analysis of judicial decisions and the individual process of the Gypsy woman inmates, of the statistics available in the Prison Information System and the Prison records and some interviews. The overall results point to the practice of crime by economic problems and against property not linked a criminal organization<hr/>À travers l’étude des femmes tsiganes aux Prison de Tires, à purger sa peine de prison, nous ont analysé le type de crime et l’adaptation au milieu carcéral. La méthodologie combine qualitative et quantitative approche, avec l’analyse du contenu des décisions et des procédures judiciaires des détenus, de les statistiques du Système d’Information de la Prison, de les registres de la population carcéral et aussi avec quelques interviews. Les résultats montrent que le crime est pratiqué par difficultés économiques, contre les biens et elles ne sont pas liées à l’organisation criminelle<hr/>Través del estudio de reclusas gitanas en la Prisión de Tires, cumpliendo pena judicial efectiva, tratamos de identificar el tipo de delito y la adaptación al entorno penitenciario. La metodología es de naturaleza cualitativa y cuantitativa, con análisis de contenido de las resoluciones judiciales y de los procesos de las gitanas en cárcel, de las estadísticas disponibles en Sistema de Información de las Prisiones, de los registros de la prisión y algunas entrevistas. Los resultados apuntan que el delito es por dificultades económicas y contra la propiedad mas no es organización criminal <![CDATA[<b>Representations of gypsies in young adult literature</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300008&lng=en&nrm=iso&tlng=en Neste artigo apresenta-se o projeto “Encontrar o Outro nos livros”, implementado na Escola Básica D. Luís de Loureiro ao longo do ano letivo de 2012-2013. Para além de se caracterizar a população cigana do concelho de Viseu, descreve-se o projeto e as atividades desenvolvidas e, a partir das representações do cigano presentes em narrativas juvenis portuguesas, reflete-se sobre o contributo da literatura para a educação intercultural<hr/>This paper presents the project “Encontrar o Outro nos livros” (“Find the Other in books”), implemented in the Elementary School D. Luís de Loureiro throughout the school years of 2012-2013. In addition to characterizing the gypsy community in Viseu, we also describe the project and the activities involved. Finally, we analyze the representations of gypsies in young adult fiction books and we reflect on the role of literature in promoting intercultural education<hr/>Cet article présente le projet “Encontrar o Outro nos livros” (“Trouver l’Autre dans les livres”), mis en place à l'école D. Luís de Loureiro tout au long de l'année scolaire de 2012-2013. En plus de la caractérisation de la communauté tsigane de Viseu, on y décrit le projet et les activités développées. On analyse les représentations des tsiganes dans les romans portugais pour adolescents et on réfléchit sur la contribution de la littérature de jeunesse à l’éducation interculturelle<hr/>En este trabajo se presenta el proyecto “Encontrar o Outro nos livros” (“Encontrar el Otro en los libros”), implementado en el Escuela D. Luís de Loureiro a lo largo del año escolar de 2012-2013. Además de la caracterización de la comunidad gitana en el municipio de Viseu, se describe el proyecto y las atividades realizadas. Por último, se analizan las representaciones de los gitanos en la ficción juvenil portuguesa y se refleja sobre el papel de la literatura juvenil en la educación intercultural <![CDATA[<b>Coexistence, educational expectations and school success in gypsy population in Vilaboa (Galicia)</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300009&lng=en&nrm=iso&tlng=en El alumnado gitano en Galicia sufre una desventaja educativa muy importante, derivada de la exclusión educativa hasta la llegada de la democracia y que dura hasta hoy, como resultado de las bajas expectativas académicas de los menores, de sus padres y madres y del profesorado. Para superar esta situación es necesario intervenir, desde una perspectiva intercultural, en los menores, en el profesorado y en los padres y madres. El objetivo de la intervención debe ser el éxito académico, considerado como la finalización del décimo año de escolaridad y la obtención del título de Educación Secundaria Obligatoria (ESO)<hr/>Gypsy pupils in Galicia suffer a very important educational disadvantage, as a result of the educational exclusion that existed until the arrival of democracy and prevails today, as a result of the low academic expectations of the students themselves, of their parents and mothers and of their teachers. To overcome this situation it is necessary to intervene, from an intercultural perspective, not only among students, but also on the teachers and parents. The aim of the intervention must be the academic success, considered as the finalization of the tenth year of schooling and the obtainment of the title of Compulsory Secondary Education (ESO)<hr/>Les élèves tsiganes en Galice souffrent un handicap éducatif très important, dérivé de l’exclusion écolière jusqu'à l'arrivée de la démocratie qui prévaut à nos jours, en raison de faibles attentes scolaires des élèves eux-mêmes, leurs parents et les enseignants. Pour remédier à cette situation est nécessaire d'intervenir, d’une perspective interculturelle, non seulement sur les élèves, mais aussi sur les professeurs et sur les parents. Le but de l'intervention doit être la réussite scolaire, considérée comme la finalisation de la dixième année de scolarité et l’obtention du titre de l'Enseignement Secondaire Obligatoire (ESO)<hr/>Os estudantes ciganos na Galiza sofrem de uma desvantagem educativa derivada da exclusão escolar vivida até à chegada da democracia, a qual permanece até hoje como resultado das baixas expectativas académicas dos próprios alunos, dos seus pais e mães e também dos seus professores. Para superar esta situação é necessário intervir, numa perspectiva intercultural, não só sobre os estudantes, mas também sobre os professores e sobre os pais e mães. O objetivo da intervenção deve passar por atingir o êxito académico, com a conclusão do décimo ano de escolaridade e a obtenção do título de Educação Secundária Obrigatória (ESO) <![CDATA[<b>Between social organization and public policies</b>: <b>Housing patterns of Romanian Roma families in Granada</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300010&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artículo se centra en las pautas de acceso a la vivienda de familias rumanas romaníes en la ciudad de Granada entre 2001 y 2011, analizando la interacción entre estrategias y necesidades propias de las mismas y las modalidades de gestión de los recursos por parte de las autoridades públicas que, al menos idealmente, quieren garantizar el derecho a la vivienda. La conclusión principal es que los dispositivos de intervención adquieren mayor efectividad cuando actúan a partir de un conocimiento real de las características socioculturales de las personas atendidas y también cuando consideran sus pautas residenciales como expresiones de necesidades sociales<hr/>This article focuses on the patterns of access to housing among Romanian Roma in the city of Granada between 2001 and 2011. It analyses how these patterns result from the interaction between the strategies and the needs of each family network, and the ways in which public authorities manage those benefits that, at least ideally, aim to ensure the right to housing. The main conclusion is that welfare and housing- related projects are more effective when they move from a deep knowledge of the socio-cultural characteristics of their beneficiaries, as well as when they consider their housing patterns as expressions of social needs<hr/>Le présent article porte sur le modèle de l'accès au logement des familles roms roumaines dans la ville de Grenade entre 2001 et 2011. Nous analysons comment ces modèles résultent de l'interaction entre les stratégies et les besoins de chaque réseau de la famille et la façon dont les pouvoirs publics gèrent ces ressources qui, au moins idéalement, visant à garantir le droit à un logement décent et adéquat. La principale conclusion est que les dispositifs d'intervention deviennent plus efficaces lorsque l'on agir à partir d'une connaissance réelle de personnes desservies, et considère leurs modèles résidentiels comme des expressions de besoins sociaux<hr/>Este artigo toma como enfoque o padrão de acesso à habitação entre famílias ciganas romenas, na cidade de Granada, entre 2001 e 2011. Analisou-se de que modo esses padrões são resultantes da interação entre as estratégias e as necessidades das famílias imigrantes, bem como as formas mobilizadas pelas autoridades públicas que administram esses recursos que, pelo menos idealmente, visam garantir o direito a uma habitação digna e adequada. A principal conclusão é que os dispositivos de intervenção se tornam mais eficazes quando atuam a partir de um conhecimento real dos elementos socioculturais das pessoas atendidas, e quando consideram os seus padrões residenciais como expressões de necessidades sociais <![CDATA[<b>New methodological approaches in the anthropological demography of Romani groups</b>: <b>An example from the study of the evolution of the infant and child mortality of the Gitanos or <i>Calé </i>of Spain (1871-2007)</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300011&lng=en&nrm=iso&tlng=en Probably the most important change that affected the Gitano people of Spain in its recent history has been the rapid decline in their infant and child mortality patterns. There is however an almost complete absence of studies on this process. Data is difficult to obtain, as ethnic affiliation is usually not recorded in parish or civil records, and the base population is generally unknown. In this paper we will describe the methods we followed to overcome those problems in the genealogical and family reconstitution of the Gitano population of 22 contiguous localities of Andalusia, which includes data on over 19,000 people. From this database we produced annual time series that show a differentiated model of mortality decline occurring between 1950 and 1975<hr/>Provavelmente a mudança mais importante vivida pelo povo Gitano em Espanha na sua história recente tenha sido o rápido declínio nos padrões de mortalidade infantil, que teve lugar na segunda metade do século XX. Há, porém, uma ausência quase completa de dados, estudos e modelos sobre este processo. Os dados são difíceis de obter, como a filiação étnica que geralmente não é registrada nas paróquias ou no Registo Civil, e na maioria dos casos também é difícil apurar qual a população cigana global residente. Neste artigo descrevemos os métodos que mobilizamos para superar esses problemas através de uma reconstituição genealógica e familiar da população cigana de 22 localidades contíguas da província de Granada, o que inclui dados sobre mais de 19.000 pessoas. A partir desta base de dados produzimos séries de tempos anuais que espelham um modelo diferenciado de declínio de mortalidade ocorrido entre 1950 e 1975<hr/>Le changement le plus important qui affecta les Gitans d’Espagne, au cours de leur histoire récente, fut, probablement, le rapide déclin de la mortalité infantile et juvénile. L’étude de l’histoire de la mortalité est délicate et ces difficultés sont aggravées, dans ce cas, par l’absence de données sur la filiation ethnique dans les registres officiels, et par la méconnaissance de la taille de la population. Dans cet article nous présentons les méthodes employées pour résoudre ces problèmes qui font appel à la reconstitution généalogique et familiale de la population gitane de 22 localités contigües d'Andalousie. Cette reconstitution, qui met en œuvre les méthodes de l’ethnographie et de la démographie historique, prend en compte plus de 19.000 personnes, et mis en évidence une declin definitive de la mortalité entre 1950 et 1975<hr/>Seguramente el más importante cambio vivido por los Gitanos españoles en su reciente historia derive de la caída de la mortalidad infantil y juvenil que ha experimentado esta minoría. Sin embargo, resalta la falta de interés y de estudio sobre este tema. La investigación histórica de la mortalidad plantea complejos problemas que se agravan aquí por la ausencia de datos desagregados por etnicidad y por el desconocimiento de la población de partida. En este artículo presentamos los métodos que hemos seguido para resolver estos problemas en una reconstrucción familiar y genealógica de la población gitana de 22 municipios andaluces que incluye a unas 19.000 personas, y que permite avanzar un modelo diferenciado de declive definitivo entre 1950 y 1975 <![CDATA[<b>Gypsies of Rio Grande do Norte</b>: <b>paths and transits</b>]]> http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0872-34192014000300012&lng=en&nrm=iso&tlng=en Segundo os primeiros cadastros realizados por parcerias entre grupos de pesquisa e apoio, como a Universidade Federal do Rio Grande do Norte (RN) e a Pastoral dos Nômades do Brasil, o estado do RN apresenta uma população cigana em torno de 5 400 pessoas. Essa população está distribuída em doze cidades do estado, sendo que 70% desse total são ciganos sedentários. Pretende-se com este trabalho apresentar uma cartografia inicial, traçando um panorama da situação em que se encontram. Para tanto, utilizou-se metodologia qualitativa, nomeadamente observação participante, como também entrevistas e registro audiovisual junto às comunidades ciganas na periferia da cidade de Natal e no interior do RN<hr/>According to the first registers made by partnerships between research groups and support, such as the Federal University of Rio Grande do Norte (RN) and the Pastoral of the Nomads of Brazil (Pastoral dos Nômades do Brasil), the state of RN has a Gypsy population of around 5 400 people. This population is distributed in twelve cities in the state, where 70% of this total are sedentary Gypsies. The aim of this study is to provide an initial mapping, drawing a picture of the situation in which they are. For this, we used qualitative methods, including present observation, as well as interviews and audiovisual registration along with the Gypsy comunities on the periphery of the city of Natal and in the interior of RN<hr/>Selon les premiers recensements effectués par des groupes de recherche et soutien en association, tels que l´Université Fédérale de Rio Grande do Norte (RN) et la Pastorale des Nomades du Brésil (Pastoral dos Nômades do Brasil), l´État de RN présente une population tsigane d´environ 5 400 personnes. Cette population est distribuée sur douze villes de l´État, et 70% de ces gens sont tsiganes sédentaires. Ce travail prétend présenter un relèvement cartographique initial, traçant un panorama de la situation dans laquelle ils se trouvent. Pour ce faire, nous avons employé une méthodologie qualitative, essentiellement l´observation des participants, ainsi que des entrevues et registre audiovisuel auprès des communautés tsiganes en périphérie de la ville de Natal et à l´intérieur de l´État de RN<hr/>Según los primeros registros realizados por sociedades entre grupos de investigación y apoyo, como la Universidad Federal de Río Grande do Norte (RN) y la Pastoral de los Nómades de Brasil (Pastoral dos Nômades do Brasil), el estado de RN presenta una población gitana de aproximadamente unas 5 400 personas. Esa población está distribuída en doce ciudades del estado, siendo que 70% de ese total son gitanos sedentarios. Este trabajo tiene como objetivo presentar un mapa demográfico, trazando un panorama de la situación en que se encuentran. Para ello, se utilizó metodologia cualitativa a partir de la observación de los participantes, así como entrevistas y registro audiovisual junto a las comunidades gitanas en la periferia de Natal y ciudades del interior de RN